Medina Elvira
El yacimiento que contiene los restos de la ciudad de Medina Elvira se localiza entre el pie de Sierra Elvira y la llanura de la Vega de Granada, municipio de Atarfe, provincia de Granada, Región Histórica de Granada, España.
La vega le ofrece ricas tierras y los ríos el agua necesaria para convertirla en una gran productora de alimentos. Los romanos y musulmanes conocían la importancia de retener el agua en la árida tierra en lugar de que se perdiese en el mar, para lo cual crearon un elaborado sistema de acequias inspirado en las construcciones romanas, produciendo así vida y ecosistemas en el interior antes árido y ahora fresco y vivo.
HISTORIA[editar | editar código]
ROMA[editar | editar código]
Al parecer su origen es una población ibérica que tuvo su máximo esplendor en época romana. Las excavaciones han dejado clara la presencia romana en la zona, pues al abrir la carretera Granada-Córdoba en las proximidades de los Baños de Sierra Elvira aparecieron restos de unas termas de esa época. También se ha encontrado una lápida del emperador Domiciano (81-91 d C) entre otras piezas. Una ciudad que según las últimas excavaciones permaneció habitada desde la antigüedad hasta el siglo XI en que fue abandonada.
PERIODO TARDORROMANO E HISPANIA VISIGODA ciudad de Castilia[editar | editar código]
De este periodo existe una necrópolis con más de 1700 sepulturas dotadas de abundantes ajuares funerarios compuestos, entre otros objetos, por piezas de adorno personal, hebillas de cinturones... El yacimiento sufrió en el siglo XIX una lamentable excavación que perdió muchas piezas e indicios históricos, tengamos en cuenta que en aquellos tiempos ni había evolucionado la arqueología ni se valoraba los suficiente el patrimonio arqueológico salvo las grandes piezas relativamente ien conservadas. Lo que quedó se encuentra almacenado en el museo arqueológico de Granada.
La población perdió importancia hasta la invasión musulmana, pero se mantuvo habitada en una situación más prospera que las cercanas Florentia Iliberritana (parte alta del Albaicín) y Garnata al Yahud (la Granada de los Judíos, situada en el actual barrio granadino del Realejo).
PERIODO DE DOMINACIÓN MUSULMANA[editar | editar código]
Tras la invasión musulmana, este pueblo se asentó en la ciudad romana haciéndola suya y dándole una estructura de acuerdo con su cultura y necesidades, las iglesias fueron siendo eliminadas a lo largo del tiempo y sustituidas por mezquitas. Las antiguas Florentia Ilibarritana y Garnatha al Yahud ya semivacías fueron desechadas para asentarse por las diversas oleadas de tribus árabes y bereberes, haciendo que Castilia tomase un nuevo auge.
El nombre de la localidad, Castilia, fue sustituido por el de Medina Elvira, que llegó a ser una de las principales ciudades de su época, alcanzando el rango de capital de la provincia o cora de Granada o Elvira como dice el historiador Ibn Hayyan en el siglo XI entre otros escritores del pasado.
Como ciudad propiamente dicha fue fundada por Abderramán I según Al-Himyari, geógrafo que vivió entre los siglos XIII y XIV, quien también escribe sobre su rica mezquita mayor levantada por Abderramán II.
La ciudad se situó entre las más importantes de al Ándalus, como llamaban los musulmanes a la parte de España y Portugal conquistada por ellos.
La ciudad contaba con una poderosa muralla de materiales sencillos, aunque fuertes, como mampostería, base de mortero para la cimentación... La muralla era una construcción defensiva de casi tres metros de espesor con puertas bien defendidas.
La ciudad, por su importancia, fue dotada de una alcazaba, cerca de la que se asentó el ejército de Abderramán III antes de la conquista y destrucción de Medina Elvira.
De la ciudad han aparecido repartidos por diversos lugares restos de construcciones, entre otros de la mezquita, en la que se encontraron importantes piezas como capiteles, preciosos candiles y lámparas de bronce, piezas cerámicas... junto a evidencias claras, según algunos autores, de haber sido incendiada con la ciudad en el periodo andalusí por orden Abderramán III.
La cerámica de Medina Elvira se realizaba con varias cocciones para obtener un resultado de alta calidad: una vez hecha la pieza se bañaba en una tierra blanca para la primera cocción surgiese ese fondo blanco característico. Después se pintaba con engobe de óxido de manganeso para los bordes y oxido de cobre el espacio interior que tras la segunda cocción se transformaban en morado y verde y venía la segunda cocción. El último paso consistía en bañar la pieza con óxido de plomo y volver a cocerla para que quedase una terminación brillante vidriada de forma transparente sobre los colores anteriores.
Para uso cotidiano se realizaban piezas cerámicas más humildes, sólo meladas con óxido de plomo o sin decoración.
En la mezquita se encontraron piezas de bronce de gran perfección artística como una lámpara de platillo que se colgaba del techo y llevaba unidas unas tulipas de cristal que daban la luz a partir de quemar aceite con unas torcidas de hilo.
También se encontraron piezas de vidrio de diversos usos, como por ejemplo ungüentarios.
Después de la destrucción, muchos habitantes huyeron a la cercana Garnata, aunque medina Elvira se fue recuperando y continuó como capital de la provincia o cora de Elvira, pero los enfrentamientos entre pobladores continuaron y se acrecentaron debido a las disputas entre las diversas etnias o razas.
EL ABANDONO DE LA CIUDAD[editar | editar código]
Con el advenimiento del primer Reino de Granada, el zirí, en el año 1013, la capital pasó a ser la ciudad de Granada, la antigua Florentia Iliberritana o Ilíberis la Floreciente romana, más fácil de defender y con abundancia de agua de sus ríos. que terminó uniéndose físicamente con Garnata al Yahud, de la que tomó el nombre.
La ciudad de Medina Elvira quedará abandonada y olvidada, ya que su población se traslada a la nueva capital del reino, Garnata o Granada; aunque en las proximidades de Medina Elvira parece que permaneció alguna población en una alquería que daría lugar a Atarfe. Se han hallado restos de otras alquerías próximas que permanecieron habitadas igualmente.
En estas fechas, según otros autores, fue cuando se produjo el incendio de la ciudad ya abandonada.
LOS MOZÁRABES EN MEDINA ELVIRA[editar | editar código]
Los mozárabes eran los habitantes primitivos cristianos de estas tierras que no se habían convertido al islam y que ahora vivían bajo el dominio de los musulmanes. Fueron tolerados en un principio, aunque con menos derechos y más deberes que los árabes, pero con el paso del tiempo se les fueron imponiendo leyes cada vez más restrictivas hasta legar a las persecuciones, esto ocasionó que cada vez más de ellos huyesen a los territorios cristianos del norte.
Uno de los restos que dejaron fue esta hermosa lápida de Cipriano, obra del siglo XI, procedente la cercana necrópolis del Marugán, Atarfe.
REINO DE GRANADA II O NAZARÍ[editar | editar código]
En este periodo la pequeña alquería que había quedado se va desarrollando en los límites de la vieja ciudad abandonada. La nueva población llegó a tener una sencilla mezquita con el nombre de Xini, según demuestra el ‘Libro de Hábices’.
La economía dependía de la agricultura y ganadería especialmente.
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REINO DE GRANADA III O CRISTIANO Y REGIÓN DE GRANADA[editar | editar código]
En estos periodos, la paz se asienta en la localidad de Atarfe y con ella la abundancia y los monumentos, hasta la actualidad en que sigue creciendo entre otras cosas por estar en el área metropolitana de Granada.
Medina Elvira permanece oculta y olvidada bajo escombros y tierra que la protegen, pero en el siglo XIX comienzan las primeras excavaciones aunque con pobres métodos propios de la época.
Con el paso del tiempo se comprende el valor de la ciudad y eso hace que periódicamente llegaran nuevas excavaciones ya con métodos más avanzados.
LA CIUDAD DE MEDINA ELVIRA HOY DÍA.[editar | editar código]
Se trata de un yacimiento comparable a Pompeya por su gran extensión y excelente conservación bajo los escombros y sedimentos. Sólo es necesario sacarlo a la luz.
La Universidad de Granada, el ayuntamiento de Atarfe y otras instituciones se esfuerzan por excavar, consolidar y dar a conocer este esplendido hallazgo arqueológico.
ENLACES EXTERNOS[editar | editar código]
https://www.elindependientedegranada.es/cultura/castilia-medina-elvira-origen-castilla