Bastetania

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Dama de Baza. Estatua sedente, que además es una urna funeraria como indica el hueco posterior para las cenizas de la difunta. Cultura Bastetana, posterior Región de Granada, España.

La Bastetania fue una importante cultura ibera del sureste hispano con rasgos muy bien definidos, pero que no formaba un reino o país, sino una serie ciudades estado independientes que compartían una misma forma de vida, arquitectura, cerámica, costumbres... algo parecido, salvando las distancias, a la antigua Grecia que tampoco era un estado unificado. Históricamente abarcó los periodos época prerromano y romano.

Hay historiadores que los dividen en dos pueblos, los bástulos y los bastetanos, aunque son tan similares que realmente forman un solo pueblo. Los bástulos ocupaban la costa de la posterior Región de Granada, lo que les permitió una estrecha relación con los fenicios. Los bastetanos entonces se asentarían en las hoyas interiores (Granada, Guadix, Baza...). Pero ambos pueblos pueden recibir la denominación derivada de la ciudad Basti, junto a la actual Baza. Aunque eran un pueblo de agricultores y guerreros, su estupenda localización les permitió dominar el comercio entre el Mediterráneo y el interior, proporcionando así enormes riquezas a la clase aristocrática, como se aprecia en los ricos ajuares funerarios.

Localización[editar | editar código]

La Bastetania comprendía las actuales provincias de Granada, Almería, Málaga y partes de Jaén, Albacete y Murcia, es decir el sureste de España, las Regiones actuales de Granada y Murcia.

Introducción sobre los iberos y sus vecinos los celtas[editar | editar código]

Los iberos son pueblos mediterráneos que comienzan a formarse casi mil años antes de Cristo, integrando sus propios conocimientos y avances con las aportaciones de pueblos colonizadores como los fenicios y los griegos llegando a destacar por su rica cultura que incluía el uso de la escritura, también destaca su minería y comercio mediterráneo . A su lado, en el oeste de la península Ibérica se asentaban los celtas que era un pueblo cultura guerrero y ganadero.

A partir del siglo V a. C., los iberos, ya se encuentran establecidos con unas características completamente propias y originales, además de haberse definido los diversos pueblos en que se diferencian:

Bastetanos-bástulos: habitaban las actuales Granada, Almería, parte de Jaén y Málaga, incluso el sureste de Albacete y oeste de Murcia. Su ciudad principal era Basti (Baza, Granada).

Contestanos: ocupaban el actual Alicante, y partes de Valencia y Murcia (zona levantina).

Oretanos: ocupaban el norte de la provincia de Jaén y el sur de la provincia de Ciudad Real.

Edetanos: vivían entre los ríos Júcar y Mijares, ocupando parte de las actuales provincias de Valencia y Castellón.

Ilercavones: se asentaban en el norte de Castellón, sur de la actual provincia de Tarragona y la zona oriental de Teruel.

Lacetanos, cesetanos, layetanos, ausetanos, indigetes, ceretanos e liergetes: habitaban en el noreste de lo que hoy es España.

Túrdulos y turdetanos, ya pertenecientes a otro grupo lingüístico, ocupaban las tierras bajas y más llanas del valle del Guadalquivir y algunos terrenos algo elevados del sur y norte de esta depresión. Se trataba de los iberos asentados más al oeste de la península.

Grupos lingüísticos en torno al año 200 a. C. En verde la lengua hablada por los pueblos iberos, entre ellos los bastetanos.

La Bastetania[editar | editar código]

Ocupaba la región alta y montañosa que hoy comprende la actuales Granada, Almería, parte de Jaén y Málaga, incluso el sureste de Albacete y oeste de Murcia. Su ciudad principal era Basti (Baza, situada en la actual provincia de Granada). Tenían una fuerte tradición agrícola y ganadera, sus minas daban abundancia de metales, poseían una importante metalurgia y artesanía. Habitaban ciudades fortificadas (oppidum) situadas en lugares elevados. Elaboraron importantes obras de arte, como la dama de Baza, El guerrero de Baza (semidestruido durante la reciente construcción de la autovía que enlaza Sevilla con Murcia a la altura de Baza), La dama de Galera...

En el norte de estos territorios habitaban los bastetanos y en el sur los bástulos, pueblos muy similares entre sí.

Origen del nombre de Bastetania[editar | editar código]

La denominación surgió a partir del nombre de Basti, la ciudad más importante, cuyos importantes restos se sitúan cerca de la actual ciudad de Baza.

Localización de la Bastetania[editar | editar código]

Su territorio se situaba en el sureste de la península Ibérica, junto al mar Mediterráneo, dentro de las actuales provincias de Almería, Granada, partes de Málaga, y Jaén, e incluso parte de Albacete y Murcia. Ocupaba por tanto una buena parte de las tierras altas del sureste hispano, la mayor parte de la actual Andalucía Oriental más el suroeste del antiguo Reino de Murcia.

Algunos historiadores de la Antigüedad como Plinio y Ptolomeo dividían a este pueblo entre bastetanos en el interior y bástulos en la costa.

Su costa ocupaba desde Baria (Villaricos) hasta Bailo (Cádiz), conteniendo cecas tan importantes como Abdera, Sexi, Malaca o Carteia.

En el interior contaba con ciudades tan importantes como Basti (junto a Baza) Acci (Guadix), Eliberri (Granada), Baestifontes en la zona de Puebla de Don Fadrique, Tútugi (Galera), también loclidades menores como Abla, Urci (próxima a Benahadux, Almería)...

La Bastetania. Se corresponde aproximadamente con la Región de Granada o Región de Andalucía Oriental más Murcia. y parte de algún otro territorio.

Hay que reseñar que los límites de la Bastetania fueron modificándose con el tiempo y que aún no hay total unidad entre los estudiosos en todos los aspectos geográficos de fronteras.

Historia de la Bastetania[editar | editar código]

Los bastetanos, mastienos (mencionados por Avieno en siglo IV d. C. en la misma región que los bastetanos) o bástulos fueron un pueblo ibero que habitó la Bastetania. Su principal ciudad era Basti, a unos cinco kilómetros de Baza, en la actual provincia de Granada. Con el tiempo otro de los asentamientos más importantes llegó a ser la actual Cartagena, aunque no era una ciudad estrictamente bastetana, pero por cuestiones administrativas, los romanos la incluyeron en el territorio bastetano.

  • En el siglo III a. C. la cultura bastetana ya se encontraba consolidada y diferenciada dentro del mundo Ibérico tras varios siglos de desarrollo. Destacaban las poderosas ciudades fortificadas y la rica economía.
  • Tras la Segunda Guerra Púnica, en la que Roma venció a los cartagineses, el área bastetana, que no quería someterse, fue un foco de inestabilidad para Roma, pero la actuación de Sempronio Graco (180-179 a.C.) la dominó. La Bastetania quedó finalmente integrada en la Hispania Ulterior sufriendo la lenta pero progresiva romanización.
  • Al final de la República Romana se fundaron en este territorio una serie de colonias para soldados veteranos de los ejércitos romanos, como fue el caso de Acci, la actual Guadix, que recibiría el nombre de Colonia Iulia Gemella Acci, destinada a los veteranos de las legiones romanas, I y II, por ello se le puso el epíteto de Gemela.
  • Entre el año 12 y el 7 a. C. se produjeron cambios en la delimitación y extensión de las provincias romanas, entre ellos estuvo la integración de la mayor parte de la Bastetania en la provincia Tarraconense y más tarde en la Carthaginense.
  • En tiempos de Augusto se incluyeron en la Bastetania territorios que no habían sido poblados por los bastetanos anteriormente (el motivo fue exclusivamente administrativo) por ejemplo la salida al mar a través de Urci y las zonas del norte y oeste de la Región de Murcia o el sureste de la provincia de Albacete.
  • En el siglo V, tras la caída del Imperio Romano, los visigodos se establecieron en Hispania incluida la Bastetania. Durante parte de los siglos VI y VII, la Bastetania no estuvo bajo control visigodo sino repartida entre ellos y los bizantinos. Este periodo muestra cambios en los asentamientos, aunque se mantienen los antiguos como Basti (Baza), a la vez que observa una progresiva ruralización de la sociedad como era habitual en la época.
  • En el año 507 se produce la reunificación de la Bastetania al ser ocupada nuevamente por el reino visigodo.
  • La invasión musulmana del año 711 supone la desaparición definitiva de los restos de la cultura Bastetana sustituida por la islámica.

Fuentes históricas que mencionan a los bastetanos y la Bastetania[editar | editar código]

La Bastetania era mencionada frecuentemente por historiadores, geógrafos y tratadistas de la Antigüedad dada la gran importancia cultural y economía que tuvo.

Polibio[editar | editar código]

El historiador griego Polibio (200 a. C.-118 a. C.) mencionaba a los bastetanos dos siglos antes de Cristo. Polibio fue considerado como uno de los historiadores más importantes de la Antigüedad, precisamente fue el primero que escribió una historia universal.

Tito Livio[editar | editar código]

Tito Livio (59 a. C.- 17 d.C.) nombra a los bastetanos en sus obras, donde describe el comienzo de la conquista romana. Primeramente la fortuna sonrió a los bastetanos y otros pueblos con la derrota militar sufrida en el 190 a. C. por Lucio Emilio Paulo junto al oppidum bastetano de Lycon (que varias hipótesis identifican con Ilurco, en el Cerro de los Infantes, el actual Pinos Puente), de la que pronto se repuso con una aplastante victoria romana o latina, haciendo que la Bastetania quedara integrada en la Hispania Ulterior.

Estrabón[editar | editar código]

También los nombra como pueblo del sureste de Iberia el geógrafo e historiador griego Estrabón (64 o 63 a. C. - 23 o 24 d. C.), que fue conocido principalmente por su obra Geografía, en 17 libros, de los cuales el tercer volumen lo dedica a Iberia.

Plinio el Viejo y Plinio el Joven[editar | editar código]

Plinio el viejo mencionaba a los bastetanos en su Historia Natural (enciclopedia que pretendía abarcar todo el conocimiento de su época) obra que comenzó a publicar en el año 77 después de Cristo, pero no pudo terminar al morir durante la erupción del Vesubio, por lo que el resto de la obra fue completada y publicada de manera póstuma por su sobrino Plinio el Joven. En esta obra se explica que la Bastetania es un territorio perteneciente a la provincia Citerior o Tarraconense y que se encuentra dentro del Conventus Carthaginensis.

Localidades bastetanas citadas por Ptolomeo[editar | editar código]

En el siglo II después de Cristo, en su obra Geografía, este escritor de la antigüedad menciona el nombre de dieciséis ciudades de la Bastetania, que pertenecería al Conventus Carthaginensis:

- Acci (Guadix)

- Asso (posiblemente Caravaca de la Cruz)

- Ilunum (algunos autores la identifican con Tolmo de Minateda)

- Saltigi (Chinchilla de Montearagón)

...

Organización política[editar | editar código]

La Bastetania no era un estado propiamente dicho, sino una serie de poblaciones-estado dirigidas por una especie de pequeño reyezuelo.

Economía[editar | editar código]

Los bastetanos eran un pueblo que se dedicaba a la guerra, a la agricultura , la ganadería para conseguir principalmente carnes (conejos, cabras, ovejas, vacas...) o para animales de tiro (caballos y vacas) la caza, cerámica a torno...

La agricultura[editar | editar código]

Los cultivos principales fueron la vid, olivo, higueras, cebada, trigo, habas... La agricultura se desarrolló grandemente gracias en los a los avances en metalurgia que propiciaron la fabricación de más y mejores herramientas.

La cerámica[editar | editar código]

La cultura bastetana llegó a dominar la fabricación de cerámica a torno, que en las mejores piezas decoraban con bandas y semicircunferencias rojas.

Urna cerámica decorada con los motivos característicos de esta cultura. Basti.

La metalurgia[editar | editar código]

El trabajo del metal en la Bastetania fue una actividad importante para la economía, mostraba los avances tecnológicos alcanzados por este pueblo. Se hacían excelentes piezas para los soldados, las caballerías, los rituales religiosos... que destacaban en la península Ibérica entre los siglos V y I a.C..

Tal desarrollo fue alcanzado gracias al esfuerzo y a la enorme riqueza minera y metalúrgica de Sierra Nevada y el Altiplano Granadino:

  • El hierro fue el metal más empleado en la fabricación de diversas piezas para diversas se destinaba principalmente a la fabricación de útiles agrícolas y para armamento (falcatas, lanzas, puñales) y de herramientas agrícolas que transformaron la economía regional. El mineral procedía de las ricas minas de la vertiente norte de Sierra Nevada.
  • El bronce y el plomo) se usaron para la creación de objetos de uso cotidiano, como arreos de caballo, fíbulas (imperdibles), anillos y objetos rituales como exvotos votivos.
  • La plata y el oro se usaban para la orfebrería de lujo y las joyas. Tal fue la maestría de los orfebres que llegaron a dominar perfectamente las técnicas de soldadura , la filigrana con hilos de metales nobles entrelazados y el repujado o cincelado.

Los metales bastetanos llegaron a ser tan codiciados por otros pueblos del Mediterráneo, que los bastetanos llegaron a construir complejos mineros fortificados y asentamientos metalúrgicos, como el complejo de El Cardal en Ferreira.

Exvoto de caballo.
Pendiente de oro en forma de racimo de uvas.

La religión[editar | editar código]

Adoraron a diversos dioses cuyo culto se extendía por el Mediterráneo, como la Diosa Madre. Tuvieron numerosos santuarios en diversas localidades, donde realizaban ceremonias y ofrecían exvotos. Hubo numerosas mujeres que fueron sacerdotisas.

Los ritos funerarios[editar | editar código]

Los difuntos eran tratados con respeto y con ceremonias funerarias complejas. Los ritos consistían en la cremación del cadáver con sus vertidos puestos, y si era un guerrero con las armas inutilizadas previamente para que nadie volviese a usarlas. Tras la incineración las cenizas se introducían en una vasija de cerámica o en una urna de piedra que se colocaba en los túmulos funerarios realizados teniendo en cuenta la jerarquía de los difuntos, es decir, el lugar principal para el personaje más poderoso, y a su alrededor se colocaban tumbas menores para los empleados, servidores... Los conjuntos de tumbas se encontraban agrupadas en necrópolis fuera de las ciudades. Las cenizas iban acompañadas de un ajuar con los restos de las armas, adornos personales, recipientes con alimentos... tanto mayor cuanta más riqueza tenía el difunto.

Ceremonia funeraria con cremación del difunto. Sobre el cadáver se ve la lanza inutilizada.

Las mujeres tenían teóricamente el mismo estatus social que los varones como demuestran los ajuares funerarios.

Tipos de tumbas[editar | editar código]

El tamaño y riqueza de las tumbas dependía directamente de de la situación social y económica del difunto:

  • Las más humildes eran un simple hoyo en la tierra. En casos de algo más de riqueza, el interior iba enlucido con yeso.
  • Otras más ricas consistían en una sala cuadrada enlucida y decorada. Después de su construcción se cubría con un túmulo de tierra algo elevado sobre el terreno circundante.
Restos de tumba de persona poderosa en Galera, necrópolis de Tútugi. Bastetania.
  • Cámara rectangular con pasillo de entrada. Cubierta por un túmulo de tierra.
  • Cámara circular con pasillo de entrada con el habitual túmulo.
  • Cámara con pasillo de entrada y en su interior dotada de nichos, bancos... también enlucidas y decoradas bajo el túmulo.
  • Tumba con varias salas construidas con piedra y decoradas.
  • ...

En los enterramientos se realizaban banquetes rituales, tras los que se destruía la vajilla, que era enterraba junto a la tumba.

Los ajuares bastetanos[editar | editar código]

En las sepulturas que se colocaban ajuares, a veces muy valiosos, que se componían de ricos objetos en los casos de personas importantes:

  • Armas y partes de de carros de combate en el caso de los hombres.
  • Objetos de adorno como pendientes de oro, plata y bronce, cadenas, brazaletes, colgantes y cuentas de collar de pasta vítrea
  • Elementos cotidianos como braseros de bronce, juegos con fichas y dados de hueso o piedra, vasijas de cerámica, ungüentarios, urnas cinerarias...
  • Objetos de lujo importados, como en el Cerro del Santuario en Baza o Tútugi en Galera, consistentes en valiosos objetos griegos... que reflejan la riqueza de la aristocracia.
  • Esculturas como la Dama de Baza, el Guerrero de Baza, la Dama de Galera...
  • Alimentos.
Reproducción de pequeña cámara funeraria llamada cista, en la que se incluyen la urna de cerámica con tapadera para las cenizas del difunto, Kilix griego, falcata...
Urna funeraria realizada en cerámica policromada. En ella se colocaban los restos del difunto tras su incineración.
Urna esculpida en piedra para las cenizas del difunto. Basti.
Urna esculpida en piedra para las cenizas del difunto. muchas veces estaban decoradas con las pinturas tradicionales de líneas rojas, semicircunferencias...
Pequeños ungüentarios. Basti.
Kylix de origen griego. Bastetania.

La guerra y sus instrumentos[editar | editar código]

Los bastetanos eran un pueblo de guerrero y montañés relacionado con las rutas comerciales y culturales existentes entre el interior peninsular y la costa mediterránea. Como pueblo belicoso participaron en las guerras y alianzas de la época, incluidas las acontecidas en Hispania durante la conquista de romana.

Entre sus armas destacan las espadas, llamadas falcatas, pero además usaban cascos, escudos, lanzas y puñales.

Falcatas bastetanas, espadas características del pueblo bastetano, situado en el sureste hispano, que habitaba principalmente las posteriores regiones de Granada y Murcia.

Yacimientos bastetanos[editar | editar código]

Baza o Basti[editar | editar código]

La cantidad y valor de los yacimientos encontrados en la zona de Basti dan idea de la gran importancia de esta ciudad:

  • Necrópolis de Cerro Largo (Baza) excavada en el año 1800 por Pedro Álvarez Gutiérrez.
  • Necrópolis de Cerro Cepero (Baza), donde en 1972 se encontró una de las esculturas más importantes del arte ibérico, la Dama de Baza, que se encuentra en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid.
  • El oppidum, asentamiento poblacional fortificado, de Cerro Cepero (Baza)
  • Conjunto arqueológico de la ciudad de Basti (Baza)
Ruinas de Basti con restos bastetanos y romanos.
Torso del guerrero de Baza, según algunas personas mutilado tras su hallazgo, por eso está incompleto.

Puebla de Don Fadrique[editar | editar código]

Bugéjar, donde han aparecido restos cerámicos y otros elementos arqueológicos de transición hacia la cutura romana.

El espacio ritual de los Cerros del Curica.

La necrópolis de Cortijo del Duque.

En la zona del cortijo del Porche se han realizado estudios arqueológicos superficiales relacionados con la ocupación prehistórica, ibera y romana.

Almaciles[editar | editar código]

El Cerro Almacilón es un destacado yacimiento arqueológico con restos de asentamientos y enterramientos.

La Molata de Casa Vieja es un oppidum (asentamiento humano fortificado) con zona de enterramientos, donde aparecieron restos de gran importancia como el "anillo ecuestre áureo" y otros elementos de plata.

En el Santuario de los Asperones aparecieron exvotos de bronce entre otros materiales arqueológicos.

Galera[editar | editar código]

La importante necrópolis de Tútugi, que fue excavada en 1917 por Juan Cabré y Federico de Motos.

Dama de Galera, obra fenicia encontrada en Galera que muestra la riqueza de las clases aristocráticas bastetanas.
Parte de un ajuar de oro de la necrópolis de Tútugi, Galera.
Urna cineraria con la decoración inspirada en la de Grecia. Procede de la necrópolis de Tútugi, Galera.

El yacimiento del Cerro del Real (Galera), excavado por Manuel Pellicer y Wilheim Schüle en los años 60 del siglo XX.

El yacimiento del Cerro del Castillo con su espacio ritual.

El yacimiento de Fuente Amarga.

Gor[editar | editar código]

Excavación del poblado de Las Angosturas, realizada por Miguel Botella.

Guadix, Acci[editar | editar código]

El yacimiento situado en el mismo casco histórico de Guadix (Acci)

Huéscar[editar | editar código]

Yacimiento de Fuencaliente.

Cerro de Los Almendros con su espacio ritual.

Laborcillas[editar | editar código]

El yacimiento de los Castellones

Villa de los Ogíjares[editar | editar código]

Yacimiento de Loma Linda y Camino Encantado (cerro de S. Cristobal)

Pinos Puente[editar | editar código]

Ilurco en el Cerro de los Infantes.

Baria, Villaricos[editar | editar código]

Situado en la costa del levante de Almería.

Huelma[editar | editar código]

El santuario del Cortijo del Pajarillo.

Santa Elena, Jaén[editar | editar código]

El yacimiento del Santuario del Collado de los Jardines.

Castellar[editar | editar código]

La Cueva de la Lobera.

Montealegre del Castillo, Albacete[editar | editar código]

Santuario del Cerro de los Santos.

Peal de Becerro, Jaén[editar | editar código]

La Cámara Sepulcral de Toya, en Peal de Becerro, pertenece al territorio de los íberos oretanos-bastetanos, por situarse en la zona de la ciudad ibérica de Tugia, entre la Oretania y la Bastetania.

Otros yacimientos atribuidos a espacios rituales[editar | editar código]

El Reolid

Cortijo de Pedrarías

Cerro de la Higueruela

El Cabalín (Fiñana)

Cerro de la Ermita (Cogollos de Guadix)

Cerro de Dólar (Dólar)

Los Llanos y el poblado de Cerro de Montagón (Abla)

Peñón de Carroquero (Abrucena)

Yacimientos relacionados con explotaciones mineras[editar | editar código]

son Peñón de Arruta (Jérez del Marquesado)

El Cardal (Ferreira)

Poblado fortificado íbero de La Calera (Dólar, Granada),

Yacimientos arqueológicos ligados a poblaciones agrícolas y ganaderas[editar | editar código]

Los Baños (La Malahá),

Otros sin clasificar aún en este artículo[editar | editar código]

Deifontes

Yacimientos de los valles los ríos Fardes, Guadiana Menor y río Galera.

La economía bastetana[editar | editar código]

La Bastetania destacaba por la agricultura, la ganadería, la minería, la producción esparto y de garum (una valiosa salsa generada con ciertas partes del pescado, añadiéndole otros ingredientes como sal, y fermentada varias veces antes de venderla) entre otras.

  • La minería: La Bastetania era rica en yacimientos minerales, por ello destacaba su exportación de plata y oro.
  • La agricultura tenía gran importancia, destacando los cereales, la vid y el olivo. La llegada de los romanos no hizo más que revitalizar aún más este sector productivo.
  • La recolección de esparto, una vez preparado y tejido para crear numerosos objetos, era en parte destinado a la exportación.
  • La ganadería era importante gracias a sus rebaños que pastaban en las tierras de secano..
  • En las localidades costeras destacaba la producción de garum (una valiosa salsa generada con ciertas partes del pescado como piel, vísceras... añadiéndole otros ingredientes como la sal, el producto resultante era fermentado varias veces antes de estar preparado para la venta y consumo) y la pesca.
  • El comercio de exportación de garum, esparto, metales preciosos estuvo muy desarrollado, esta riqueza les permitió importar productos de lujo de Grecia, Egipto y otros países mediterráneos.

Las artes en la Bastetania[editar | editar código]

Este arte bastetano es una suma de las tradiciones propias sumadas a las influencias que les llegaron de los fenicios, los cartagineses y de los griegos como territorio mediterráneo que era.

Principales manifestaciones artísticas:

  • En arquitectura y Urbanismo hay que destacar Las ciudades u oppidum bastetanos, como Basti, que presentaban una estructura urbana bien definida defendida con potentes murallas y otros elementos para la defensa.
  • La escultura dio hermosas estatuas bastante realistas que destacan por su policromía y los el detalles de la vestimenta. La pieza más importante es Dama de Baza, una rica figura femenina sedente con destacados detalles ornamentales y sagrados. También el Guerrero de Baza, que pasó por trágicas circunstancias tras su descubrimiento posible robo y recuperación que lo dejaron mutilado.
  • Muy hermosas son sus urnas funerarias con decoración pintada.
  • La cerámica bastetana muestra una gran complejidad y perfección, con motivos geométricos y figurativos pintados sobre las piezas.
  • Los exvotos, en este caso, obras de pequeño tamaño, son ofrendas encontradas en santuarios, de ellas han llegado bastantes hasta nosotros.
  • También realizaban objetos de pasta vítrea como collares, botones o pequeñas vasijas.
  • Objetos y piezas del metal que se extraía de Sierra Nevada, de la Sierra de Baza-los Filabres, de las sierras de la Alpujarra... Entre la armas destacan las espadas de hierro (falcatas), lanzas, etc. También piezas de bronce para caballerías, amuletos, lucernas...

Enlaces externos[editar | editar código]